兩天的活動下來，最明顯的差異，往昔三天兩夜的活動，到第二天的晚上，我就已經意興闌珊，興起打道回府的念頭，唯獨這次花蓮部落之旅的行程，悠閒中又深具挑戰個人知能及體能的特性，正好抓住了我的個性，這全程需要五感親身體驗的旅行，不但沒嚇倒我，反而讓我一路上捉摸要如何把這麼特殊的路線，介紹給學術團體多應用。

　　其中，最令我樂此不疲，是所有的DIY都是大自然順手拈來就能做，這些東西在平日裡融入自然課教材，學生哪需要死記香蕉、麵包樹、台灣構樹是什麼葉脈，哪些植物的纖維可以編織，這才叫把知識和生活映照活用。

　　罕見的，一早被肚子飢餓感叫了起床，當美食記者聽到吃就怕的人，終於會知道肚子餓了，太不簡單了，這大概是花蓮之旅另類的大收益！

　　提著相機到餐廳，哇！今天沒有風景可拍了，就專心吃飯，老實不客氣，為自己端上此行份量最大的一餐，別嚇到。當然，飯後加備量的咖啡是一定要的啦。

水璉部落

　　sibilian 是三百年前荷蘭人(1624-1662)年對水璉村的稱呼，意為「這美麗的村落」，水璉村在清治時期(1683-1895)是屬於「奉鄉」管轄內的一個村社，日治時期(1895-1945)日本人則稱作「水璉尾」，昭和12年(1937)年日本人改稱水璉直至現在。

　　相傳水璉昔日為阿美族 Ciwidian 氏族之發跡地，後因外族侵擾，遷移至秀姑巒溪流域及台東海岸一帶，現今，水璉已無ciwidiang氏族蹤跡。而Ciwidian讀音widi有蛭之意；Ciwidian即為「此地多蛭」，阿美族稱水蛭為「維地」，以往有「水讚」、「水輦」之舊稱，而壽豐鄉誌寫道，水蓮部落為阿美族語「知維地岸」。

　　抵達水璉，活動廣場旁的灶火早已燒得火紅，灶上氳氤一片，老人家彎著腰添著柴火，所謂獵人便當—「阿里鳳鳳」早已代大家編好，心中好生過意不去，也備感受寵的溫暖。可愛的耆老童心未老，順手編了一隻童玩螃蟹，活龍活現，大家當大就為之瘋狂，她笑著說等下當獎品。

　　不會編織總會包「阿里鳳鳳」吧，大家各自領了編織精巧的編袋，裝入泡好的糯米，拉緊了封口，就跳上等候在門口的鐵牛車去逛部落囉。

　　在花蓮讓人身心開闊的原因之一，就是一望無際的山、海，空無一人的大馬路，第一天盤腿坐在無菸部落的路中看海，今天是坐在鐵牛車上，開在四線道的大馬路上，真的是總統級待遇，而且，還不用導車隊，哈…。

頭目石與美人山

　　台灣人最可愛的就是，因地勢或山形取名，因此，全台灣有無數天池、鯉魚潭、觀音山，為此，我常自卑到不行，因為，我沒靈性，常看不出所以然，唯有在這，我看出來了，那是一個仰面朝山的女生，因為，我只會畫女生側面。

　　在水璉，以前頭目如果要向族人報告事情，就會站在頭目石上，向族人宣達，因此，頭目石成為部落的象徵之一。如同美人仰躺的美人山，守護著水璉部落。到此一遊，當然得來張大合照囉。

　　沿途，一間間由漂流木組合成的小屋，美得讓人打從心底讚嘆，花蓮多颱風，也因此，才會有這獨一無二的特色建築。

　　回到會場，熱呼呼一大鍋的糯米飯，已經就定位了，為了能吃上最傳統原味的麻糬，大家摩拳擦掌躍躍欲試，不試不知花蓮糯米的靭性，一杵下去就拔不回。

　　眼見米快涼了，老人家笑著接下了木杵，怪哉，在眾人手中如有千斤重的木杵，就像聽話的孩子般，在耆老的吟唱聲中，上下自如，一夥人擺不平的米，變成了一糰麻糬，像橡膠一樣撕扯不開的糯米球，在她手中像麵糰般，隨心所欲要大就大，要小就口，讓人汗顏。

　　就在大家搗麻糬的時候，「阿里鳳鳳」也熱騰騰的出鍋了，這感覺像不像粽子？真捨不得拆開，不是說要吃午飯了嗎？搞了老半天，原來是部落裡的老人家，知道大家下午要搭火車返家，給大家當便當的，哇！當下感動的快哭了。

　　好啦，今天的重頭大戲來啦！

吉籟獵人學校

　　趁大家在做植物認識時，我先衝到獵人學校，這是此行我最想採訪的部份，有學校一定設有校長，這對賢伉儷就是校長。

00.

　　芭奈‧法老（繪惠）從小在花蓮壽豐鄉水璉部落長大，隨後赴城市工作，某次返鄉參加原民運動會，猛然發現家鄉只剩老人與小孩，她心想：「年輕人都去哪兒了？」於是芭奈決心回到部落，不再當「消失的年輕人」。

　　「只有到部落創業，才能真正幫助到部落。」芭奈深知這一點，更明白要將原民特色凸顯出來讓旅客認識，於是與原經營休閒運動的丈夫有了「獵人學校」的創意發想。

　　為了部落文化傳承與繁榮，吉籟獵人的體驗活動，囊括山與海的領域。山林體驗活動包括：生火、植物辨識、陷阱製作、攀樹、原住民式捕魚－八卦網、抓蝦捉蟹、溯溪垂降；海洋體驗活動包括：潛水，浮潛，花蓮外海船釣。豐年祭的部份，五月的海祭、八九月的豐年祭以及八年一次的成年禮，都值得參與。

　　由於課程內容新穎且隱含「團結、包容、防禦」的精神，因此，近年來不少企業集團會安排到此辦理客製化教育訓練，讓員工除了紓壓，激發士氣，在山野中盡情歡笑。

美味獵人餐

　　用竹子削製而成的筷子，用椰子殼做的飯碗，用竹筒當茶杯，在這裡，從食具到食物，那是人們最原始的生活與味覺，這才是真是有機無食安之虞的世界，也就是我此行所言，讓我重新對台灣還抱有希望懷有感動的原因，只要有人堅持保有，就一定會有支持的人群。

　　這一桌子的美食，有沒有讓每天又油又膩的你，想飛奔到東海岸？這樣的餐點，是都會區的人最需要的！

生火

　　看過無數次的荒野求生片，但是，自知不抽煙隨身不可能帶打火機的我，絕過不了為自己升一堆火的能力，就在此刻，我才明白，獵人能在五秒鐘為自己升火的秘密就在於，我傻傻的只想用鑽木取火，結果他們用乾竹竿刨，用刀在竹背刮取的屑，揉成絲，摩擦加熱才會快速達到燃點，經驗才是最好的知識承傳。

椰子葉編勇士頭圈

　　阿美族係是母系社會，男生多很有才能，水璉部落的獵人看似粗枝大葉，做起草編卻巧手如神，在吉籟獵人學校所見的編物，從玫瑰、帽子、頭圈都是出自校長之手，這實在太讓人驚豔了。

　　每個遊客拿了一份三根連續的椰子葉，在校長親自教導下，十幾分鐘，大家都成了部落裡的勇士與美女。據他說明，這交錯的葉片就像手牽手圈成圓形的圖騰，戴在頭上，便能感受獵人「團結、包容、防禦」的精神。

射箭

　　到達射箭場，首先映入眼簾的，哇！好大一艘木筏，三天，看過無數的竹筏、膠筏，沒一艘比這壯觀！我突發奇想，記得不久前世界末日之說，人心惶惶，有錢人在住家頂樓裝設船，沒錢人異想天開放浴缸、放汽油桶，其實，還是東海岸的人聰明，每家準備一艘竹筏就穩妥了。

　　只是，這木筏一點都不好操控，不但要握得住槳，兩隻手還要不打結，不容易！

　　射箭，就純看獵人大哥的英姿就好了，我的手臂這三天拍了一千多張照片，痛的已舉不起來了，敬謝不敏了。

攝影人:http://cht.tw/x/0whl5

　　夕陽餘暉中，三天充實的行程告一段落，從陌生到依依不捨，在手牽著手，隨獵人們的腳步在草坪上飛舞的當下，心酸酸的，下次大家再相約花蓮部落行。

結語

　　回到花蓮市中心，在等待普悠瑪的時刻，匆匆一訪古色古香的原住民文創園區。

 　　回順道走訪站前旅遊服務中心拿有關資訊，第一天到此，還不覺得室內的裝置有什麼特殊，三天的走訪後，才發現，這頂蓬魚網、織織、木雕、一尾尾的飛魚，原來，說的就是豐濱部落的故事。

　　接連著幾次連假和寒假，正不知如何給孩子一個豐富的寒假作業嗎？我大力推薦這條路線。

　　總覺得，太多高檔的遊樂區，除了能讓人得到感官的刺激與享受，看不到屬於大自然原有的地貌，都會區的人們，除了別人安排好充滿匠氣的人造景，似乎尋不到讓心沉澱下來、紓發情緒的管道。孩子們除了從科技產品上取得生活重心，擁有一肚子的知識，卻不知如何在野化為自己保命。處在凡事與人一較高下的環境中，單打獨鬥是致勝關鍵，誰敢輕易敞開心房夥伴合作，與團隊共享榮耀。

　　在花蓮的三日遊，讓我看到四十年前台灣位居亞洲四小龍時的人心與人性，這些年喟嘆著：「只要自己夠努力，有實力，不用金援，別人也會求著成為我們的邦交國。」，即便是小小的起步，我看到部落原住民的未來與新展望。

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